我們總是在談的“研學(xué)”，就僅僅是為了迎合政策要求嗎？

其實不是，真正的研學(xué)，是培養(yǎng)知識分子的民族理想。

知識分子，必須具備非常強的敏感性，對我們傳統(tǒng)的東西要熟悉，將古典劃到現(xiàn)代的這個實踐當中去，神經(jīng)跟現(xiàn)在的時代去跳動，但靈魂要屬于傳統(tǒng)；

身體隨著城市的變遷而移動，而思想屬于原始的鄉(xiāng)土。我們要培養(yǎng)下一代知識分子的民族理想，首先要培養(yǎng)知識分子，他們不能被時代發(fā)展要挾著夾著走，很多思想不能被時代的新產(chǎn)物帶走，時代越是這樣，我們越要逆行。

我們要強調(diào)地區(qū)性特色而不是大同，我們要強調(diào)紅色革命而不是鍵盤跳動，我們要強調(diào)走進農(nóng)田而不是蝸居鋼筋水泥，我們要強調(diào)大自然的一草一木而不是奢侈品專賣店。

研學(xué)的出發(fā)點必須是解決現(xiàn)在的困惑，必須是社會出現(xiàn)的新的變化。這正好迎合著知識分子的需求，任何一個課題仔細斟酌都是從這里而來：

非遺文化的傳承。怎么傳承？它必須要利用現(xiàn)代文化，新媒體、網(wǎng)絡(luò)、博物館，這些都不是傳統(tǒng)的，是我們?yōu)榱藗鞒泄诺湮幕闷饋淼氖侄危?/span>

為什么傳承？因為現(xiàn)代快捷文化將它一點點吞噬了，我們沉迷到直播、網(wǎng)購、追劇里面，遺忘了腳下那一方泥土，搞錯了刺繡里的一針一線。

民族理想，這個概念不是一個宣傳片一部影視劇那么簡單，這是一種就像愛著家鄉(xiāng)而愛著它的好與壞的情感，有一天當我們看見國際新聞時不再覺得與我無關(guān)，有一天當我們?yōu)椴缓玫难哉摳械秸鎸嵉膽嵟?/span>有一天我們不再抱著看熱鬧的心態(tài)去真正的想通過這一代增強民族的實力地位時，那才是民族理想。

可是我們常常熱愛著家鄉(xiāng)，我們會關(guān)注家鄉(xiāng)的美景美食和新聞，卻覺得祖國很遠，民族的崛起和建設(shè)很遠很宏觀，其實那種感覺應(yīng)該是流淌在我們血液里的，但沒有人喚醒過。任何研學(xué)課題的本質(zhì)都是讓孩子德智體美勞全面發(fā)展，究其根本原因都是讓這一代民族理想足夠豐滿，更好的建設(shè)祖國。

強調(diào)通過研學(xué)建設(shè)學(xué)生的民族理想，是因為不同的階段有不同的觀察學(xué)習(xí)方式，我們要抓住青少年建立理想的時期， 在這個三觀逐漸刻畫出輪廓的階段提供給他們最好最完善的學(xué)習(xí)方式，通過研學(xué)讓他們“逃離”自己的生活環(huán)境，“逃離”自己的小區(qū)，“完全逃離”自己熟悉的那個環(huán)境和生活方式，讓他們沉浸進去研學(xué)的課題，讓他們自己去動手實踐。

并且要明白“我為什么要學(xué)這個課題”，讓他們形成敘述課程的能力，讓他們感覺好奇，為什么這個無人機是這樣的原理？我國的AI技術(shù)發(fā)展到了什么程度？為什么這兩種植物可以插桿？先烈是怎樣拋頭顱灑熱血的……

因為對熟悉生活沒有超越感的事情，就不會對實踐本身發(fā)生興趣，所以我們在設(shè)計研學(xué)課題時：

第一要學(xué)生搞清楚為什么學(xué)，要通過實證的方法看到不穩(wěn)定性是一種客觀存在，它的存在是由于結(jié)構(gòu)、制度原因。鄉(xiāng)土文化的消失、地區(qū)特色的消失、文化遺產(chǎn)的丟失、珍稀動物的減少等等，他們漸漸推出歷史舞臺是有原因的，我們再重新拾起來也是有原因的，研學(xué)就是為了讓孩子們接收這些傳統(tǒng)和古典的事物部分消失的必然性和不能夠，了解他們自己必須傳承和發(fā)展的重要性。

第二要學(xué)生搞清楚自己學(xué)的是什么，我們學(xué)的是航天技術(shù)、我們學(xué)的是野外求生技能、我們學(xué)的是油紙傘制作……要讓孩子們感覺這些課程內(nèi)容有魅力，懂得去享受這個學(xué)習(xí)過程，這是我們可以通過研學(xué)教給孩子的一種能力。

我們的教育講逆境，要孩子學(xué)會怎么樣咬牙做你不喜歡做的事情，這完全錯了，應(yīng)該是要學(xué)會怎么樣盡量地享受你喜歡的東西，要強調(diào)對教育的熱情，這樣孩子們才能對自己所學(xué)的知識有擔當感，這才是知識分子，這才能對事物具備敏感性、批判性。

第三要學(xué)生感覺陌生，要他們自己產(chǎn)生問題，自己解決問題，所以我們不能一遍遍將常規(guī)的項目推廣到學(xué)生中去，不能把研學(xué)做的像夏令營冬令營一樣，大家去吃喝玩樂。

研學(xué)課程的設(shè)計就像科技發(fā)展一樣，不更新就會落后，落后就不足以吸引學(xué)生，撐不起學(xué)生的理想建設(shè)。

因為青少年這個階段還具有知識上的好奇，進入到有價值的研學(xué)課程里面，他們以一種非常具體的方式實踐著，不是視頻里面的革命基地、不是課本里的儒家文化、不是電視上的世界遺產(chǎn)。

孩子們在一個非常具體的現(xiàn)實、陌生的研學(xué)環(huán)境下，希望對于自己所在的環(huán)境的一些“疑點”能夠有一些說法和解決思路。

所以我們總是在談的“研學(xué)”，就僅僅是為了迎合政策要求嗎？